聊斋·叁性
善、恶、无记(不可记为善,亦不可记为恶者)合称“三性”。在《聊斋志异》之前的中国志怪传奇小说中,狐仙鬼怪的形象大多单一,鬼怪丑陋凶恶、神仙慈悲圣洁,他们是非人的存在,自也没有人一般绚烂的情感。但在蒲松龄笔下,这些异类女子被赋予了人的特性。她们身份不同,性格各异,却又勇于抗争命运,展现真我,拥有了如同“人”一般的喜怒哀乐,和不再单一而分明的“善恶”。本作品以《聊斋》故事为据,试图塑造一个主题形象,以其遭遇和历程,描绘贯穿在《聊斋》中,对于“三性”那份不同而共同的情感。
善、恶、无记(不可记为善,亦不可记为恶者)合称“三性”。在《聊斋志异》之前的中国志怪传奇小说中,狐仙鬼怪的形象大多单一,鬼怪丑陋凶恶、神仙慈悲圣洁,他们是非人的存在,自也没有人一般绚烂的情感。但在蒲松龄笔下,这些异类女子被赋予了人的特性。她们身份不同,性格各异,却又勇于抗争命运,展现真我,拥有了如同“人”一般的喜怒哀乐,和不再单一而分明的“善恶”。本作品以《聊斋》故事为据,试图塑造一个主题形象,以其遭遇和历程,描绘贯穿在《聊斋》中,对于“三性”那份不同而共同的情感。