风雅颂

风雅颂

风雅颂(CD-1) 一、《SUBARU》 (日)吉松隆 Takashi Y.M 曲 该作品为月、火、水、木、金、土、日七个部分构成的曲组,由日本当代著名作曲家吉松隆先生创作。这组乐曲以现代和传统风格相结合,表达了作者对历史、时间、空间的不同理解。高超的作曲手法为演奏者的不同理解和演绎预留了最大的空间,这也是对演奏者古筝演奏技巧和音乐理解的高难度考验。 1 月 Moon 2 火 Fire 3 水 Water 4 木 Wood 5 金 Gold 6 土 Earth 7 日 Sun 二、(8)《南?舞》South?Dance (日)三木稔 曲 萨努鲁的舞姬 To the South .Dancing Girls in Sanur 乐曲选自日本作曲家三木稔先生《筝谭诗集第三集“夏”》第二、三首作品,运用巴厘岛典型音律,使乐曲充满异域色彩,令人陷入梦幻般的想象,恍如身临异像的世界。 风雅颂(CD-2) 1、《出水莲》 Lotus 传统客家筝曲 又名《中州古调》,写莲塘之景,喻人品之高洁。莲花出污泥而不染,濯清涟而不妖,乃为中国文人崇尚的修养境界。 2、《月儿高》 The Moon is High 王中山 改编 琵琶重奏 赵聪 一首广泛流传的古曲,相传为唐明皇梦游月宫闻记之间,后被改编成古筝琵琶二重奏曲。在曲意表达上,时而欢快活跃,时而哀怨愁怅。描写古人在风清月白的夜晚,遥望玉兔,浮想翩翩。表现了人们对梦一般稍纵即逝的幻境的不舍与留恋。 3、《小河淌水幻想曲》Rippling Brook Fantasia 徐晓林 曲 《小河淌水幻想曲》在音乐情绪上重在抒情,在调式色彩上归属于柔和的羽调式色彩区,我们在音色的安排上也应依据其特点,以柔和的音色为中心点来进行发展变化。此首筝曲是以循环体的形式来结构全曲。在把握了全曲宏观的音色“色彩布局”的基础上,还应对筝乐作品中的每一个乐段进行细致的音色“色彩布局”,即根据乐曲所要表达的内涵、情绪,选择一定的音色作为乐段的音色中心,(如音乐性质欢快,音色趋于明亮,音乐性质低沉,音色则趋于暗淡;音乐性质抒情,音色则趋于优美、纯净,音乐性质紧张、激烈,音色则趋于粗糙等等),然后再依据局部的旋律、节奏等因素,合理的进行音色发展运动的偏离与回归,使音色在相对的关系中,充分的发挥各自的特色。 《小河淌水》是一首十分优美深情的云南弥渡山歌。曲调自然流畅,节奏自由洒脱,音乐富于幻想。乍一看此曲在句法结构上似乎显得有些凌乱,但稍微推敲就发现实际上它的句法极为精巧,长短适宜,富于变化,散而不乱,一气呵成。从音乐构架上它十分符合传统音乐起、承、转、合的音乐特点,因此具有较高的审美价值。 4、《花月调》To spend on transfer 徐晓林 曲 乐曲作于1987年,音乐主题取材于《四川扬琴》的“越调”(即月调),“花”是“加花”的意思(即变奏)。乐曲地方风格浓郁,慢板深沉,充满激情,快板则诙谐有活力。慢板演奏时须突出旋律,其中作为背景性音响的同音装饰,快速花指演奏要轻些。该曲的快板,情绪诙谐,形象生动,旋律的音区跳跃大,换弦频繁,宜用大指快速托劈法演奏。大指快速托劈要用悬腕法,并以“托”作为起音,不宜用传统的小摇(小关节快速托劈),大摇(大关节快速托劈)奏法。 5、《枫桥夜泊》 At Night On The Lake Benerth The Maple Bridge 王建民 曲 钢琴协奏 刘晨晨 我国著名作曲家王建民先生的作品,钢琴伴奏刘晨晨先生。作品再次显示为王建民先生表现中国文人精神的杰出能力,使听者在若隐若现的宋名古风中,感受到作者对“江枫渔火”的回念和思叹。 6、《晓雾》Xiao fog 王中山 曲 瑞士音乐会现场版 作品以温婉而富有诗意的笔触,描写了京城晓雾。什刹海如烟的柳色、紫禁城若隐若现的角楼、马路上奔波忙碌的身影、雾霭里偶尔传来的京腔京韵……作品采用了京剧和北京曲艺的音乐元素,突出和强化乐曲主题。在乐曲的快板乐段,左手快速的指序得到了淋漓尽致的体现。这首乐曲充分地发挥了古筝这件乐器的特性。 7、《夜深沉》 Deep in the Night 现场版 古筝伴奏 黄宝琪 徐妍 许晓艺 吴琼 肖莉娟 《夜深沉》是一首脍炙人口的京剧曲牌,它是由昆曲《孽海记?思凡》中的一只过曲《风吹荷叶煞》的后半部发展而来,即以《风吹荷叶煞》一曲中的四句歌腔为基础,经过历代京剧琴师们的加工改编发展而成。曲名出自首句唱词的前三个字(“夜深沉,独自坐……”)。

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